避諱什麼意思

避諱是什麼意思

避諱的意思是：

1、在現代，“避諱”的意思：避免觸犯忌諱；常被引申為：刻意回避某件事情或某個人。在古代，“避諱”的意思是：不能直接說出（寫出）君主或尊親的姓名。

2、“避諱”的近義詞是：回避、忌諱、隱諱、避忌。

3、反義詞是：不諱。“避諱”出自劉安所寫的《淮南子·要略》。

例句：

1、回避；避忌。

《淮南子·要略》：“故言道而不明終始，則不知所仿依；言終始而不明天地四時，則不知所避諱。”

唐 張鷟《遊仙窟》：“下官起，諮請曰：‘十娘有一思事，亦擬申論，猶自不敢即道，請五嫂處分。’五嫂曰：‘但道不須避諱。’”

《醒世姻緣傳》第十九回：“小鴉兒也不消查考，晁大舍也不消掩藏，唐氏也不用避諱。”

清 曹雪芹 《紅樓夢》第三四回：那起小人的嘴有什麼避諱，心順了，說的比菩薩還好；心不順，就貶的連畜生不如。

清 曹雪芹《紅樓夢》第八十三回：他是罵他外孫女兒，我才剛也聽見了。這種東西說話再沒有一點道理的，他們懂得什麼避諱。

2、謂帝製時代對於君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。

北齊 顏之推《顏氏家訓·風操》：“凡避諱者，皆須得其同訓以代換之：桓公名白，博有五皓之稱；厲王名長，琴有修短之目。”

避諱是什麼意思(古代為何要執行嚴格的避諱製度)

在古代，有一種非常奇特的現象，就是有些人自己的名字起的好好，卻由於避諱必須要改名，比如唐初著名的大將徐世勣，他被賜為李姓，可後來的史書中常常是用李勣來稱呼他，中間的世字就沒有了。

這是由於唐太宗叫李世民，因此徐世勣中的世與太宗皇帝相同，為了避諱就必須要改名，還有就是北宋的太宗皇帝趙光義，他本名是趙匡義，可他哥哥趙匡胤做皇帝後，為了避諱他就必須要把名改為光義，改名隻是避諱的一種方式，古人有著很多避諱的方法。

什麼是避諱？古代有哪些情況是需要避諱的？

所謂避諱，主要的對象是皇族，像皇帝，皇後，還有曆代的皇帝們，他們的名字裏麵的字，在民間是不能隨意叫和書寫的。 甚至一些地名都必須要被改掉，比如洛陽周邊有一個著名的虎牢關，在唐朝這就被改名為武牢關，因為唐高祖的父親叫做李虎，為了避諱國內的這些關隘就不能有虎字，民間也不能隨意稱呼，書寫這個字。皇帝，皇後名字中的這些字，底下的這些臣民都要注重避諱，否則就是大不敬的罪過，沒準還會被殺頭。

除了皇帝，皇後們外，聖賢們的名諱也不能隨意使用，像孔子，老子這些聖人，他們也是避諱的對象。這兩種是全國性的，相對來說管得要嚴格一些，還有兩種，其中是家族的長輩，自己長輩的名諱是大忌，在日常生活中這些晚輩們不能稱呼，也不能書寫，在和外人交往的時候更是要注意這點。

比如賈雨村就曾經回憶過，黛玉在讀寫文章的時候，遇到敏都會改變讀音，或者是避開不談，這是由於她母親叫做賈敏，需要避諱。本家的人在書寫文章的時候，也要注意到這點，當然這種避諱的範圍就比較小，隻是管著本家的人，外麵與這家交往親密的人，隻是需要平時交流中注意名諱就行。還有一種就是權力的產物，一些官員覺得自己地位神聖，因此就要求下屬和底下管轄的這些民眾避諱。

在交流與書寫的時候都不能用自己名字的字，這就有些過於嚴苛。避諱除了不能使用相同的字外，還有就是不能用諧音字，熟悉古文的人都知道，在古代漢字中存在著大量的諧音，通假字。這些也是避諱的重點，一旦犯了忌諱，相關的字就都不能用，看起來確實是沒有道理，實際上有不少人就因此被坑得非常慘，比如像李賀就由於要避父親的名字，一輩子沒有辦法去參加科舉，他也因此鬱鬱而終。

還有就是人們的正常生活會受到嚴重的影響，因為有很多的字在生活中是必不可少的，幸好我們漢字的種類非常多，為了取代這些無法使用的字，就會拿其他的字來代替他們的意思，可在文化水平不高的古代，這麼做仍然給很多人帶來困擾。

有的時候一些皇帝也看不下去這點，像漢宣帝他本名叫做劉病已，名字裏麵這兩個字都是生活中常用的，這就給百姓帶來很大的不便，為了避免這些影響，他就主動改為劉詢。

當然，像他這樣的皇帝是極少數，大部分皇帝根本不在乎百姓方不方便，幸好我們現在就不用擔心這點。

那麼古代為何要執行這麼嚴格的避諱製度呢？

其實避諱很早就已經出現，春秋戰國時期就有相關的記載，不過當時的避諱並不嚴格，對於很多人都沒有過規定，可隨著漢唐這些王朝的建立，避諱範圍越來越大，要求越來越嚴苛，這就與中央集權有著很大的關係。中國的君權是在不斷強化，不斷神聖化，皇帝為了讓自己的統治合法，就利用大家的心裏，去宣揚自己皇位的神聖。

既然皇帝都是最為神聖的，那麼他們的名字當然是神聖的，不是一般人可以稱呼的，皇帝為了統治的穩固，需要保持神秘，因此皇帝們與底下的臣民都是隔絕開，即便皇帝出行，周邊的這些民眾也沒有機會來見皇帝，誰要有機會見到皇帝，那回家可以吹一輩子去。

這種嚴格的等級製度，是導致避諱嚴苛的主要因素，如果人人都可以隨意去稱呼皇帝的名字，那麼皇帝就沒有什麼威嚴了。同時期的這些文學作品，與碑文，墓誌銘這些東西，都為了要避諱，必須要修改其中的不少文字。隨著這些朝代的發展，儒家思想對於人們的束縛越來越深，儒家本身就是講究君權神授，要求忠義，君臣，父子都有著嚴格的等級區分。因此不僅僅是君主要避諱，父親和家中的尊長也是需要去避諱的，這就讓家族的等級製度變得更加嚴格。

當然，有些人在國內的影響非常大，或者是在當地非常受人尊敬，為了表達對這些人的敬佩，人們就會主動來避諱。其實這種做法，也是封建社會對於人們思想束縛的一個標誌，統治者們把嚴格的等級觀念灌輸下來，底下的這些人就徹底成為了順民，這對於維護大一統的政權是有幫助的。

不過這種做法很容易就走極端，比如曆史上著名的文字獄，就與避諱有著一些關係，清朝入主中原之後，對於地方的漢人進行過大規模的屠殺，各地的反抗一直沒有消停過，由於清是滿人，他們對於統治漢地沒有什麼信心，明朝的殘餘仍然強大，為了能盡早安定地方，他們就開始興起文字獄，一方麵嚴禁有人在私下裏去傳播一些滿人忌諱的東西，另外一方麵，也是要對於漢地的人們進行思想上的控製。

有無數的人因此喪命，這就是避諱的一種極端衍變，這麼做對於文化發展沒有什麼好處。可這就是封建王朝的弊端，為了要嚴格控製臣民，需要利用強權來對人們進行思想上的洗禮，一些外族的統治者們也學會用這種方式來控製臣民，像清朝的皇帝們就繼續把避諱製度給發揚光大。

那麼隨著時代的變化，這種落後的製度也就被漸漸淘汰，尤其是清朝覆滅之後，封建社會成為過去，人們開始進行思想上的解放，文化也同時迎來大的解放，避諱就徹底成為過去。不過避諱製度也並非是一點好處都沒有，比如很多人自發避諱，是為了表示尊敬，我國是禮儀之邦，禮在文化中留下深刻的烙印，現在我們很多人也明白，平時對於一些尊者直呼其名是不禮貌的行為，這也是避諱的一種好的發展，守禮不是愚昧，而是有素質的體現。

參考文獻：

《資治通鑒》

《舊唐書》

避瘟的意思

避瘟的解釋

防止瘟疫。 李劼人 《 暴風雨 前》 第二部分四：“ 伍太婆 將酒腳子在 安娃子 額頭上畫了一個王字，兩耳門上也塗抹了一些，說是可以避瘟。” 楊大群 《草頭屯恩仇》 第二九回：“豬耳上還用絨繩穿個避瘟小掃帚。”

詞語分解

避的解釋 避 ì 躲，設法躲開：避雨。避暑。避世。避諱。回避。避重就輕。避世絕俗。 防止：避免。避孕。 避嫌 。避雷針。 躲就 部首 ：辶； 瘟的解釋 瘟 ē 中醫指流行性急性傳染病：瘟疫。 瘟病 。瘟疹。 指戲曲沉悶乏味：這場戲唱瘟了。 部首：疒。

避諱是什麼意思 例子

避諱有幾種意思:
1.回避；避　避諱是中國古代為回避君父尊親的名字的一種要求.在言談和書寫時,遇到君父長上的名字一律要回避,否則認為極不禮貌.取名時也不能取他們的名字中有的或同音的字.忌。
2.謂封建時代對於君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。
3.修辭學上辭格之一。說話時遇有觸犯忌諱的事物，不直說該事該物，而用旁的話來委婉地表述。

邪祟的東西遠離我!怎樣驅鬼

很多人相信這個世界上有邪祟的東西，例如：鬼魅、妖精、魔、鬼怪等。其實由於鬼的智商低，真若是人與鬼見麵，先嚇死的是鬼。由於鬼界與人道不是同種物質世界，不是同一概念的世界法界，所以即使大家都在“一起”也是互相不能感知的。

如果相信能有鬼祟愚弄人的，怎麼樣才能或者鬼最怕什麼呢？
1、桃木製品
桃木五行屬金，有威懾與肅殺之機，而刀劍類殺傷性武器，具有殺威製裁之力，所以把桃木做成刀劍類外形具有、遠邪的作用。

2、經書當中的《金剛經？》
金剛經具有無上金剛不壞之誌，有規範萬靈的法能，所以供奉金剛經能夠避一切邪祟與惡鬼、除一切魔！

3、《易經》
中國古代智慧之源《易經》具有規律萬物的作用，是宇宙自然與人類社會與人身規範的本源，所以具有化煞、製煞、驅鬼、除魔的功能。

4、木匠工具
木匠工具屬於28星宿，具有驅魔的作用。古代的木匠工具：锛，鑿子，刨子，鋸線鋸，刀鋸，魚頭鋸，手搖鑽，墨鬥，木銼，有角尺，直尺，畫規，斧子，還有雕花的刻刀。

5、柳樹枝
柳樹偏陰性，鬼能夠感覺到，而柳枝又是觀世音菩薩手裏的法器，所以具有一定的、驅鬼的作用。

6、風水用“羅盤”
由於羅盤是風水學用於衡量屋宇的，具有規範性，統禦性，並且羅盤上麵刻有所以天幹、地支、二十八星宿、八卦……等，都具有肅殺與威懾的作用，所以能、遠害、驅魔、驅鬼的作用。

7、貔貅
貔貅屬於怪獸類，風水學之用，貔貅是由虎口、鹿角、兔子眼睛、水族鱗片、羽類翅膀、蛇身、鷹爪組成，代表宇宙萬物的，所以具有的功能。

8、十字架
十字架上耶穌遇難的獻出寶血的道場，十字架具有變革、改變、管束萬物的能力，所以十字架具有避鬼、驅趕邪魔的作用。

9、弓弩刀槍劍戟類
一切具有殺傷力的工具類都具有、避鬼的作用，例如：刀槍劍戟等一切武器類。

10、五雷鎮鬼符
各種驅魔的符咒，其中比較著名的就是五雷鎮鬼符，這道符具有非常神奇的鎮鬼法力，因為雷往往代表天殺之意，一切鬼怪邪祟都會規避躲避雷神。

11、水晶類風水製品
水晶類風水物品當中，以水晶球最具有威力，因為這個世界球體是能力能力的化身，而水晶球則積聚了宇宙密碼與能量，所以具有非常不錯的鎮邪作用。

12、葫蘆
葫蘆本不應該屬於物品，但是由於葫蘆具有陰陽和合，天地和合之意，劉恒還是把它也規範到物品當中來，葫蘆具有圓融納藏萬物之意，也就是具有收服、束縛邪魔之意，君不見八仙之首鐵拐李手持葫蘆法器麼。

家裏的方法?

第一招：佩玉。俗話說得好“披金顯富貴，戴玉保平安。”玉乃是吉祥之飾物，人們認為佩玉能夠百邪不侵。而在民間人們相信玉能護身、，代表著正氣和靈性。玉有靈性，非附會也。玉質溫潤，觸之如嬰兒肌膚，瞬間引起人的共鳴，帶著不僅舒服還能夠脾氣，所以家宅不寧可選古玉佩戴於身或置於床頭，這時不錯的驅鬼方法
第二招：古錢幣。家長不寧，驅鬼方法還可玄空古錢幣鎮宅，在風水中古錢聚有天地之靈氣。古代方孔通寶，不拘大小，以紅線懸於頸間，乃因古錢曆經萬人之手，可集眾人之陽氣，以抵禦陰間鬼魂。而我們驅鬼鎮宅可選用五帝錢，五帝錢是古代漢族民間信俗，指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪之功效
第三招：八卦鏡。八卦鏡打造居室風水的利器，是道教的法器，能夠驅魔降妖。風水中家宅不寧，驅鬼方法可用八卦鏡掛於大門之上，保準鬼魅不敢入屋了。鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能魅忤惡。風水中認為鏡子具反射，能夠照鬼妖、他們看到鏡子會害怕，所以很多人在打造居室好風水時喜歡把鏡子掛於門上，窗上。
第四招：桃木製品。桃木天生具有神力，是、鎮宅必備利器。早在秦漢時期，中國民間便流行用桃木雕刻神荼、鬱壘二神，掛在家門口驅除惡鬼。後來有人嫌雕刻神像太麻煩，便改將他們畫在桃木板上，即所謂的桃符。所以桃木製成的工藝品可做、避鬼使用。古書上有記載，說桃為五行之精，能壓服邪氣，製禦百鬼。所以風水中桃木劍、桃木符被視為是斬妖的法器。
第五招：楊柳枝。柳枝，用楊柳枝打，一打一個準。柳枝也是中國民間認為能驅鬼的植物之一。是民間最為流傳，使用度最廣的驅鬼方法之一。後《齊民要術》卷五說：正月旦，取楊枝著戶上，百鬼不入家。說的就是柳枝有驅鬼的功效，所以舊時道士們作法驅鬼時，也常使用柳枝。
第六招：鍾馗神像。鍾馗被視為是捉鬼大師，家宅不寧，鬧鬼出事，可供上鍾馗神像，祈求它幫忙震懾來往邪怪。相傳鍾馗乃唐德宗年間的進士，雖然文武全才，但相貌醜陋，入宮晉見皇帝時，皇帝本要將他欽點為新科狀元，不料一看到他那張令人望而生畏的臉孔，當場嚇得魂不附體，說什麽也不願把狀元頭銜頒給他。鍾馗不甘受這奇恥大辱，憤而自刎。事後，唐德宗頗有悔意，便命人將鍾馗以狀元的身分安葬，並封他為驅魔大神。所以家宅不寧，驅鬼方法還有選用供奉鍾馗這一招。
總結：說了這麼多，是否覺得複雜？還有一個方法很簡單，建議可以到無相銅爐上請幾盒香，此香加入芳香草木物質，使其成為香味清香醇厚，達到身心放鬆，調節情緒的功效。另外香的原料含義也是感格鬼神，清淨心身，能除汙穢，助你避鬼。