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從印格男命

2024-05-03 熱度:1282

從八字日柱看男人婚姻是否幸福?

八字婚姻中,可以從男人的八字中看出未來的婚姻是否幸福,那麼你想知道怎樣從自己的八字中看出未來的婚姻是否幸福嗎?你了解八字婚姻多少呢?不妨隨大師一起了解下吧。

看男命婚姻幸福的八字

從八字日柱看男人婚姻是否幸福

一、日幹和日支合化的

戊子日、丁亥日、壬午日、辛巳日

幹支合化的,一般都屬於夫妻關係穩定的類型,日支坐下非財即官,並且陰陽既濟,能相互將就的多。

二、日幹和日支暗合的

戊辰日、壬戌日、庚辰日、丙戌日

這些日子出生的男命,正財星暗藏庫地,雖然個體的能量沒有發露出來,體現不出來妻子的能力,然而藏支正財星對日主是百依百順,完全沒有抵抗力和反擊能力,在夫妻關係當中處於被動地位,忍耐力強,因此夫妻關係都穩定的多。

三、日幹生日支的

甲午日、乙巳日、丙辰日、丁醜日、戊申日、己酉日、庚子日、辛亥日、壬寅日、癸卯日

這種日主生助日支的,也多數屬於夫妻同心共氣的多,屬於以丈夫為主的多,不產生阻礙和製約的作用,夫妻關係當中處於協調的作用。其中,丁醜日的,由於醜土藏氣偏財星,最好是找個小的妻子。而命主是女的話,最好找個大丈夫,由於藏起癸水是七殺,產生一種相對不合的信息。男命的輕,女命不合的信息非常重。算命網

四、日支生日幹

甲子日、乙亥日、丙寅日、丁卯日、戊午日、己巳日、庚戌日、辛醜日、壬申日、癸酉日

這種日子出生的命主,大多數都是懶蛋為主。一般妻子能幹,或者是妻子佑寵。也就是妻子有母性,如果是用神的話,伺候丈夫跟伺候兒子差不多,看不有缺點和毛病來。而要是忌神的話,一般受長輩影響家庭關係的多。

五、日幹和日支同根共氣的

甲寅日、乙卯日、丙午日、丁巳日、丁未日、戊戌日、己未日、己醜日、庚申日、辛酉日、壬子日、癸亥日

這種日子出生的,夫妻宮屬於比劫,跟日主屬性雷同。這種日子一般都率直,天真,屬於小胡同趕豬的類型,順著自己怎麼都成,容易吆五喝六的,結黨聚朋講義氣,相對來講,日支比劫需要進步自身素質。要是日支是忌神的,這個日子生的,大多數妻子怯弱,身體多病。要是日支為用神的,夫妻倒是攜手共擔風雨的多,一榮俱榮。而且兩個人缺乏計劃性,過日子一陣一陣的。

六、日幹克製日支的(一)

己亥日、癸巳日、甲辰日、乙醜日 # 家常菜 :

這四個日子要單獨提出來,這四個日子雖然屬於幹支相克,然而天幹與地支卻又情意。己亥和癸巳屬於坐下正財星,這種日主的治理屬於柔和的,愛護的,或者是一種關心。由於柔克剛,屬於庇護的類型,如同女人關心男人。而正確的對待方式,應該是夫妻一方的女人應該學會享受這種關心,而不是感覺自己是不是缺乏能力或者是對方不像個男人。其中甲辰和乙醜屬於坐下偏財星,這兩個日主雖然屬於一種冷淡的或者是領導和支配的夫妻關係,然而夫妻宮的另一方,一般也不產生排異反應,辰土和醜土都待著印綬,雖然對命主的做派有一些看法,然而還是會主動關係和示好,表達自己的關心和尊重。

七、日幹克製日支(二)

甲戌日、乙未日、丙申日、丁酉日、庚寅日、辛卯日、

這幾個日子出生的,屬於陰陽對峙,陽對陽,陰對陰,叮叮當當就想起來了。一般在婚姻當中,夫妻一方的受克的會感覺不舒服,這個不舒服是由於命主的態度,已經缺乏應有的表達。本身陽對陽就屬於一種很直觀的交流和對待方式,處於上下級關係當中,而夫妻一方接受的是被命令的口氣,產生的是一種不接受的排斥性,因此這些日子的夫妻關係一般都是爭吵。缺乏正常的溝通,大多數以吵嘴來交流意見。

八、日支克製日幹(一)

丙子日、庚午日

日支克製日幹的,一般都是尊重妻子的多,或者是生活當中妻子具備更清楚強勢的生活目標和方向,對於男命養成了遵從和服從的一種生活方式。本身坐下正官的,也樂意享受這種接受治理和支配的夫妻關係,生活當中客客氣氣的多。婚姻算命

九、日支克製日幹(二)

甲申日、乙酉日、戊寅日、己卯日、壬辰日、癸未、癸醜日

這些日子出生的命主,大概婚姻就要差的多。七殺貼身最明顯的性格特征是悶,缺乏表達意識和主動交流的意願。其二最明顯的特征就是粗暴,性格粗暴,或者是處理事情的方式和方法不近人情。不過這種命主責任心也強,潛力股的居多,由於非常在意自己的表現,大多數喜歡得到肯定,或者是一種鼓勵。而恰恰夫妻宮屬於對峙的一種狀態,夫妻當中的另一半缺乏這種欣賞的能力,而換來的更多的是職責和責罵,因此家庭暴力容易產生。這些日子出生的男孩子可塑性強,相對守舊的多,大多數適合大兩歲的女孩子。尤其是剩女哈,最適合這種類型的男孩子,結婚後一般不會產生婚外情,能將就,也能吃苦,然而千萬別否定他和瞧不起他,惡語中傷容易換來拳頭。

八字看男命婚姻

1.男命中財代表妻子,偏財才代表的是情人,如果男命之中正偏財混雜,財又是忌星的話,婚戀複雜,婚姻大多不順。而假如八字中隻有一個正財或偏才,八字又組合的好,也就是婚姻宮沒有刑衝合害情況的,這樣的人一生的婚姻都是幸福美滿的。假如男命四柱之中都無財,這樣的人大多婚姻不幸,在專業術語上來說,這叫做僧道之命,沒有美好姻緣的命,要麼就結不了婚,即便結了婚,也是婚姻不幸,離婚居多。

2.假如男命身弱,財星卻又多的話,代表妻子強悍,男人會比較沒主見,偏聽妻子,是妻管嚴。而假如同樣的情況是男命身旺的話,這樣的男人就是風流人士,妻妾滿堂。但是我們知道,包二奶是要有錢來支持的,這樣的人財運會很不錯。

3.男命若是日坐比劫,那就是說婚姻宮被劫了,會有傷妻破財之危。男命日坐傷官者,跟女性一樣,也是不利婚姻的。女人逢傷官有再嫁之危,而男命逢傷官者則大多沒有責任心,傷官生財,為人風流,一有機會就想搞外遇,再婚的可能性也不小,這樣的婚姻想幸福都難。

4.另外,甲辰、甲戌這二個日子實在不好,無論男女,都是克害配偶之命。無論男女,八字中若是有日時對衝的情況,那就更慘,不僅夫妻不和,還會不利於子女。

5.還有,婚姻幸福與否還可以從你與對象的八字關係看出來。假如你與對象的年柱天克地衝的話,這樣的婚姻極為不幸,會有生離死別之憂,假如與對方還沒結婚的話,還是不要結婚的好。以免婚後不幸。

什麼八字的人是富貴命?

1、八字正官星為用神旺而逢生扶,正官星的地支又助正官星,此人能力智慧非凡,又能得到眾人相助,大富貴命也。

2、八字正官星為忌神但弱而受製,日元自身較好,這種命也是富貴命,但人生會有些波動和起伏。

3、八字正官星本身不理想,但日柱天幹地支都對正官星起好作用,這種命格的人有能力有智慧有毅力,可依靠白手起家致富,但人生會有些坎坷不順,需要努力和取舍。

4、八字偏財星為用神旺而逢生扶,或弱而受克製,可發意外之財而致富。

5、身旺,而財官有根,且有氣的八字,這樣的八字碰到好運,起碼屬於富貴層次,這樣的八字一般上可以說由於身強,遇到財運和官運基本能抓到。其實八字坐庫的一般八字的格局應該很高,所以很多富貴的八字有一點事身旺,財官有氣。

6、身弱,八字身弱,但是八字印得長生而且足的,這樣的八字屬於富貴,七殺和傷官被正印製的,為貴格局的八字,而且製的越好越容易富貴,所以八字是很重要的。

7、日坐貴人的八字,這樣的八字基本上日坐天乙貴人,一般的具有這個貴人的八字,其八字可以說很好,得到貴人的幫扶,事業可以做的相當好。

8、具有特殊格局的八字,如能靠證劵股票等發大財的人也是富命。比如說重金重蓋格局,比如三奇,或者說按照格局派來說,從比格局和從印格局的八字,隻要大運走得好,一般八字很不錯。但是卻容易大起大落。這樣的八字屬於富貴命。

請大師幫我看此二人生辰八字是否相合

乙醜 己卯 辛巳 癸巳 女
乙醜 己卯 丙寅 乙未 男
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非常合適,丙辛合,100分.

乙醜年 乙酉月 壬申日 庚子時 男命 是什麼格 用神是什麼 命運高低如何...

地支一片生身 最起碼是旺的 喜年幹官殺克 用神有力
從官格
喜走 財地
以上是專業八字分析,希望能對你取名有所幫助。望采納為盼。如有不明之處扣我幫你詳解。

男命,己巳 己巳 庚辰 己卯,命如何?

月令三透己土印星,日主坐印,印多印旺,一點卯木,又,疏不了土印,當令之火土成勢,應順從火土之勢,格成從印格。火不透幹,忌木財星壞印破局。大運逆行,運不助用,反助忌,運不濟。

八字十神哪個富貴更大,八字最厲害的是七殺和傷官

八字十神哪個富貴更大

八字十神——貧富貴賤、吉凶禍福號

一、四吉神號: 吉神為陰十神,以生為進。穩定、奉獻,保護日主,博愛人類是其特點。因此她們是吉順、平安、富貴號。吉神為用神有力時,這種號加倍體現,日主平順、富貴。吉神為時,這種號不變,但體現的較弱或不全麵。吉神為忌神時,這種保護日主的心性,平安、吉順。富貴號被抑製。當吉神為忌神並由於力量過大轉化成凶神(如富多變殺),或由於刑衝合害的介人,她們的心性才會發生變化,原始號隨之被另一種凶神號取代。比如印裏是榮譽、學位、地位、工作、靠山號,但當印旺變梟或地支三會、三合成印局時,印星號全部消失,隨之被梟神號取代,自然就會出現病災、破財、休學、失業、損名、失位之事。 下麵用原始性號,為吉時號,為凶時號分別來概括說明。 注:1.為吉時號指吉神為喜用神、。

1.正財 為純物質型十神。重現實、講實際,腳踏實地,誠實可信。 財星者,一步一個腳印,堅信成功在於勤奮。 原始性號:錢財、身體、工作。事業、固定資產、妻子。 為吉時號:富裕、健康、事業有成。 為凶時號:貧困、辛苦、疾病、婚災。

2.正官 為物質型十神,是更具理性的十神。習慣在、法規、習俗、規章製度允許的前提下求名、求發展。 正官者,一身正氣崇尚正義。 原始性號:工作、地位。權力、壓力、阻力、丈夫、子女(男命)。 為吉時號:名聲、地位、權力、事業。 為凶時號:壓力、阻力、慢、貧賤、官災。

3.印星 為純精神型十神。淡薄名利、注重榮譽、好學多思、博愛無私。 印星者,善於思考,疏於實踐。 原始性號:學習、榮譽、工作、靠山、貴人、福氣。 為吉時號:學曆、榮譽、地位。靠山、貴人。 為凶時號:休學、失業、損名、貧窮、懶 惰、疾病。

4.食神 為精神型十神。聰明仁慈、通情達理,樂於奉獻。 食神者,優遊自足、隨遇而安,和氣生財、與世無爭。 原始性號:平安、福氣、口福。娛樂、運 動、才華、財源。 為吉時號:平安、福氣、多才多藝、經濟福裕 、身體健康。 為凶時號:疾病、勞累、貧困。

注意:1、吉神為忌神,但有製化必體現為吉時號。 2、吉神為喜用神,受傷較嚴重時, 則體現為凶時號。

二、四凶神號: 凶神為陽十神,以克為進。活躍、好動。不安份,具有很強的性。攻擊性,日主稍有不慎就受其害。因此四凶神是災禍號。 下麵用原始性號,為吉時號,為凶時號分別來概括說明四凶神號變化。 注:1、為吉時號指四凶神為用神或有製化。 2、為凶時號指四凶神為忌神並無製化。

1.七殺 為物質型十神。名聲、地位是七殺之人終身的追求,他們能為名利舍棄一切,包括家庭、生命。 七殺者,勝者為王、敗者為寇。 原始性號:傷殘、疾病、牢獄、名聲、權威。 為吉時號:名聲、地位、權力、事業。 為凶時號:傷殘、疾病、牢獄、爭鬥、小人、貧賤。

2.傷官 為精神和物質矛盾型十神。才華橫溢,大膽潑辣,鬥誌昂揚,狂傲乖張。剛愎自用,言語尖銳,氣量狹小是其主要特點。 傷官者,欲望強烈永不滿足。 原始性號:才華、技藝、降職、免位,休學、失業,傷病災。 為吉時號:多才多藝、技術成果、升職、富裕。 為凶時號:官災。降職失業、病退休學、傷病災。

3.梟神 為精神型十神。思想怪異,深具創造力。精明能幹,缺少人情味。 梟神者,排斥他人他物,偏業之人。 原始性號:不穩定性、偏業性工作、副職、病災、破財、休學、失業。 為吉時號:偏業、思想上的成就,學術、榮譽、地位。 為凶時號:病災、不雅的胎記疤痕及痣。破財、休學、失業,傷克於女。

4.劫財 物質型十神。自信、武斷,鬥誌高昂,以行動解決問題;投機取巧,野心勃勃;人不犯我,我也犯人。 劫財者,辦事不達目的,誓不罷休。 原始性號:打架鬥毆、官災牢獄,破財、克妻克夫、克父,競爭奮鬥。 為吉時號:意誌堅強、競爭得利、事業有成。 為凶時號:打架鬥毆、偷盜、官災牢獄,破財病災、克妻、克夫、克父,貧寒。 注意:凶神為喜用神,如受傷必體現為凶時號。

三、號: 偏財、比肩是吉凶神的平衡十神,其為吉為凶搖擺不定,因此稱之為。

1、偏財 偏向於物質型十神其本性偏向於吉神。偏財之人深諳理財處事訣竅;頭腦靈活,多才多藝,為人處事幹煉;豪爽仗義,較注重物質的享受。 偏財者,對任何事情拿的起,放的下。 原始性號:錢財、才華、事業,吃喝玩樂。 為吉時號富裕、事業有成、多才多藝。 為凶時號:貧 困、疾病、婚災、玩世不恭、鋪張浪費。

2 比肩 為物質型十神,其本性偏 向於凶神。比肩之人自信自尊,好攀比,不服輸,有自知之前。比肩者,人不犯我,我不犯人。 原始性號:競爭、耗財、口舌官非、婚姻不順。 為吉時號:多得兄弟姐妹、朋友助益,競爭中得名得利,富裕。 為凶時號:官非口舌、破財、病災、婚災。

以上就是與八字十神哪個富貴更大相關內容,是關於十神的分享。看完八字最厲害的是七殺和傷官後,希望這對大家有所幫助!

正印格為幾等格局,正印格富貴級別有多大

正印格為幾等格局

乾造:甲子 丙寅 己卯 戊辰

大運:丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申 

清乾隆進士沈孝瞻所著《子平真詮》,是子平格局派扛鼎之作。在這本沈氏命學筆記中,沈公將目光專注於月令,以月令所之神取格,把十神分為四吉四凶,吉神者順用,凶神者逆用,從而開演造化之樞紐,評說人間之富貴榮華。

《子平真詮》將八字,定出八種格來論,分別為:正官格,正印格,財格,食神格,偏印格,七殺格,傷官格,羊刃格。而這其中,最難成立的,就是正官格。此格要求極嚴,極易破格或者瑕疵。所以八格之中,正官格有著八格之首的美譽。

比較值得一提的是,看人之富貴,最重要的,還不是富貴的程度或者等級。真正的核心,是看富貴的傳承。經商求財的,總會遇到些順利流年撈些資本,走仕途的,也總會有些風光時日。但是天有不測風雲,人有旦夕禍福,人之一生最重要的,是年過花甲之後,能夠安全退休軟著陸。留些家業傳於後世子孫。

來說案例吧,此例,既是標準的不能再標準的正官格成格的八字。正官格之成立,因正官乃吉善之神,所以以財生,印護為主。這個八字,月令主氣甲木正官高透於年幹,丙火正印透於月幹,地支辰,子結財局生官,財,官,印三大吉神在局中配合的無絲毫破綻。當然,此例以用印為主。最吉之處,乃月日時三支,順成寅卯辰東方一氣,此木官火印,得以傳承至命之尾聲。

格局大運,亦有獨到思路。此例官重身輕,喜行身旺之運以顯其福,丙印高透月幹,不忌傷官,故一生最吉之運,庚午無疑。

命主乃富貴子弟,雖家境優渥,其人不驕不躁,溫文爾雅,仍努力勤奮於自己工作,豈非紈絝可比。後代男兒得此性情,得此誌氣,此富貴,必可傳承也。

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