六爻為什麼能算準

一波老師請幫忙解釋一下六爻解掛能算準嗎?

說來話長
1、目前六爻卦比較厲害的師傅準確率可以達到90%
2、準確率能達到75%以上的都算比較成熟的師傅了，六爻易學難精，往往需要數十年經驗積累
3、很過不準的卦原因很多：
起卦的因素很多，很多人不知道如何起卦，導致出現錯卦，假卦，導致斷不準
很多人不注意起卦方式，也導致卦不準
起卦要素給你說幾點：
1、起卦最好用銅錢，其次是五角硬幣
2、人體是磁場，銅錢和銅質導磁性很好，所以能把人的思緒反應到銅錢上
3、起卦前要想清楚要測的事情，卦是一事一占，一個卦不能同時問很多事情，所以起卦時也隻能閔想一個事情，要專一
4、起卦前要洗手，不是為了手幹淨，而是人洗手的時候可以靜心
5、洗手手搖吧錢合在手心裏，閔想半分鍾，直到心無雜念，專心之時才能搖卦
6、搖卦時要一氣嗬成，要連貫，如果中年出現還沒有搖好就有一個銅錢掉了，那麼順勢把另外兩個也撒下
7、一天內不要超過三次，一天內起卦多了不準
8、起卦時候背麵為陽，正麵為陰
9、記錄時候注意，第一次搖的為初爻，也就是說下卦譜的時候是從下向上寫的，不要顛倒順序
10、如果是水命之人，在火日最好不要起卦，否則準確率低，如此類推
。。。。。

一個嚴肅的問題,六爻究竟準不準,有沒有實用

你好，六爻是易經的實用部分，是象數之學，為演繹自然，闡明易理而設，如所謂“懸象著名”
使人們透過了象的啟示達到明的境地，明白事的悔吝，動的休咎。所以能流傳幾千年的方法一定有
他最實用的價值所在，隻是現代人對這麼學科不了解，自然談不到他的實用價值了。
“寂然不動，感而遂通”。六爻一定是準的，關鍵在兩點：
1、人是否有至誠之心，格感天地，得出的卦象自然就能顯示心中所想；
2、斷卦人水平如何決定了得出的結論是否正確；
隻要做到上邊兩點，就能得出正確的結果。

六爻預測為什麼能預測正確

首先要確定世爻的旺衰，所謂世爻旺相最為強
其次要選出選對用神，用神的處境。日月動爻對用神的生克，用神對世爻的生克，原神、忌神的對比。最後綜合才能論斷吉凶

六爻卦為什麼會準

六爻之法，是以“六十四卦”中的爻來分析，所占之事的吉凶成敗的，而其分析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷，隻有對旺衰掌握的準確，才能更好的進入下一階段的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而隻用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語，那他對卦的理解隻能是停留在很低的水平裏。那麼，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後，如欲解之，最先進行的就是“取用神”，如果這一點弄不清楚，以後的什麼思路，什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的，用取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點，並依據這個中心點展開分析，從而達到解卦的目的。
用神是我們要之事的代表，是卦的中心點，也是我們分析一個卦的入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了，這裏隻強調一點，取用神要以六親為主，隻有在六親無法分析出來時，才去參考其它的因素，來取用。
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周易六爻預測的準確度有多高？六爻預測為什麼會準？
魯大師789
閱3602轉12024-10-06分享收藏
六爻之法，是以“六十四卦”中的爻來分析，所占之事的吉凶成敗的，而其分析方法，也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷，隻有對旺衰掌握的準確，才能更好的進入下一階段的分析，如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而隻用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語，那他對卦的理解隻能是停留在很低的水平裏。那麼，一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢？其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後，如欲解之，最先進行的就是“取用神”，如果這一點弄不清楚，以後的什麼思路，什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的，用取用神，也就是要在本卦中找出一個中心點，並依據這個中心點展開分析，從而達到解卦的目的。
用神是我們要之事的代表，是卦的中心點，也是我們分析一個卦的入手點，取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了，這裏隻強調一點，取用神要以六親為主，隻有在六親無法分析出來時，才去參考其它的因素，來取用。
那麼，我們如何取用神呢？首先，是“命題”的分析，所謂的“命題”就是所要占問的事情，一般情況，所問卜者都會把所要占問的事情說清楚，但有時說的越清楚反而越容易被其所迷，所以者要仔細的分析這個命題。
六爻預測是周易算命的一個分支，發展到現在，其理論是經得住實踐檢驗的，準不準，是事實說話，不是我說準就準；任何周易算命，乃至世界上其它的預測方式，其方法都是隨機的，奇門、六壬、梅花乃至生辰八字都是隨機的（生辰八字每個人的出生時辰看似固定，實際上更是隨機，時辰不一樣，命運都完全不一樣，所以生辰八字也是隨機的）；
六爻預測的原理是取自周易中猝然相遇謂之機，自然符合之為神，就是我們說的神機妙算，在六爻預測中就是，隨機的銅錢正反麵組合成卦象，恰恰符合客戶所問的事情，這就是神機，就是神奇，預測師從中提取需要的信息就可以了。

六爻預測的準確率有多高?

看算卦人的水平 和悟性了
遇見高人斷卦準確率還很很高的
即使是同一個卦 因為搖卦人和所問的事情不同結果自然不同 即使是同樣的人問同一件事情 其結果也是不同的
因為問卦人所在的時間和地點不盡相同 當然還有很多其他的因素 斷卦是一個比較複雜的過程

六爻算卦

算卦六爻準嗎 一般算的是多久的運勢? 百分之九十以上的準確率。但起卦方法，起卦時的精神境界特別重要。一般來說，用錢幣自搖準確率高，而網上隨機起卦，或用時間起卦，準確率不高。這些具備後，最後的任務落在了推測者身上。如果推斷者是高手，那準確率可能就在百分之九十以上了，但敢講百分百準確的，值得懷疑。六爻應期的時間段，理論上講，最近者三個月內，最遠者一年，或數年。這要根據實際來推測，沒有一定之規，有時要憑借推測者敏銳的直感才行。

六爻算卦的原理是什麼？ 沒有原理，是天意

六爻算卦準嗎？ 是不是一次一個樣呀？ 準 但是每次都不一樣 關聯的東西太多 心閥則靈 很準 連外國人都覺得準 我爸會這個 但是這個有些事不能刻意做 如賺錢就出門 不賺就呆家裏 這東西很神奇 不好解釋

六爻為什麼有些卦師要問年命？ 人有流年大運，需要配合個人年命來判斷一些事情是否得令不得令，判斷體用的旺衰生死。更加準確了。

六爻如何算卦？ 你是問六爻算卦方法，還是想要給自己算卦？我先講六爻算卦方法：六爻成卦的方法很多。

六爻用什麼方法 六爻解釋
占卦方法:
凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點、，兩背為折，平點、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。
初學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。
一、 乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天風（女後）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交了順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，家宅平安，失物得見，占病無妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不宜，事事晚成。
五、 風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。雖然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
六、 山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、 火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗裏草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自激。
九、 兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個卦象真有趣，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、 澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上杆去抽了梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十一、澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十二、澤山鹹卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來莫強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十四、地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十五、雷山小過卦：××OO××
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裏跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十六、雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。......>>

王虎應算卦準不準?據說王老師六爻預測很準確。

六爻是什麼 六爻就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支，為了區分預測方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起難免受到一些人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和連為一體、不可分割。也就是因為【周易】與密切關聯，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住了‘性命’。繼而傳播於華夏，名揚海外。盡管曆代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能隻限定用來。但也不要一提起就表現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子，易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意，人各有誌、不可強求，本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者聖人之作易也，幽讚於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦，手續很麻煩。到了漢代，蓍占的方法由京房加以改進，用三枚小錢代替了蓍草，減化了手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把的方法更完善地推進了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代學更進一步地發展，代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了之門。 為什麼用三隻小錢呢?根據是“參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。.老子說：一生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就變爻的依據。 這裏麵有個大家擔心的問題，也是很多人對學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律。這種規律不是以人的意誌能轉移的。比如春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，無論科學怎樣發達，人是無能力左右它的運變規律。 用三隻小錢是人的行為，它可以根據的意誌轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第一次所呈現的陰陽應對事件分析，和第二次、第三次所呈現的陰陽不可能是一樣的。那麼，根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!於是就得出了一個結論;凡的結果不準時，是因為人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定學的一些人留下了口實――算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下，便可以解除一些人的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假，你要一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的對應關係是當事人――斷卦人) 3、專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要當事人具備了這三個條件，如果還斷不準，這就是斷卦人的水平問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準。 也許有人壓根就不承認理論的成立。這裏麵也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全麵否定易道之學說。這種人本文不予理會。 第二種人承認上述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它......>>

六爻算卦是嗎？為什麼？ 六爻算卦起源於周朝文王時代，一直延續到今天，如果是的話早就被人們拋棄了，還至於一直存在到今天嗎，隻是我們普通人接觸不到真正的大師，而且現在騙子太多了， 所以造成了六爻算卦被認為是騙子的假象。